WEIL (Simone). — Oppression et libertŽ.
Paris, Gallimard / Coll. ''Espoir'', (1955). Un vol. au format in-8 (227 x 143 mm) de 273 pp., brochŽ. Edition originale (mention fictive d'Ždition portŽe en page de titre). ''Au centre du recueil que nous publions aujourd'hui se trouve une Žtude que Simone Weil elle-mme a considŽrŽe longtemps comme son oeuvre principale, les RŽflexions sur les causes de la libertŽ et de l'oppression sociale. Ce texte qui comprend 114 pages dactylographiŽes a ŽtŽ Žcrit en 1934. Simone Weil en a parlŽ ˆ plusieurs reprises, autour d'elle, ou dans des lettres qui ont ŽtŽ retrouvŽes. Chaque fois, ses dŽclarations ont tŽmoignŽ de l'importance particulire qu'elle attachait ˆ ce grand essai. L'abondance des plans, des notes et des fragments qui s'y rattachent, rŽvle aussi la place exceptionnelle que ce travail a tenu dans sa vie. En 1940 encore, au moment o elle essayait de quitter la France, elle Žcrivait ˆ un ami : Ç ... Il y a ˆ Paris, dans ma serviette, un texte en prose, fort long, dactylographiŽ, dont j'ai oubliŽ le titre, mais il y a en Žpigraphe une citation de Spinoza. C'est essentiellement une analyse de l'oppression politique et sociale, de ses causes permanentes, de son mŽcanisme, de ses formes actuelles. Cela date de 1934. C'est trs actuel, Žgalement. Cela vaudrait la peine, je crois, de ne pas tre perdu. Mais je ne sais pas s'il serait prudent de le prendre chez vous. Lisez-le et apprŽciez vous-mme... je regrette bien maintenant de ne l'avoir pas publiŽ. Je voulais d'abord le rŽcrire ˆ cause de l'imperfection de la forme, et mon Žtat physique m'en a toujours empchŽe. On ne peut pas publier cela maintenant. Le pome, en revanche, on peut le publier, je crois. Je vous le confie. Ne l'oubliez pas. Car moi, je ne m'en occuperai plus, et bien qu'on ne puisse prŽvoir ce que l'avenir amnera, je pars sans esprit de retour. Ce n'est pas simplement ˆ cause des circonstances. J'ai toujours pensŽ qu'un jour je partirais ainsi. È Dans le prŽsent recueil, qui rŽunit les Žtudes consacrŽes par Simone Weil ˆ la critique sociale et politique, les RŽflexions sur les causes de la libertŽ et de l'oppression sociale dŽveloppent le raisonnement principal, qui commande tous les autres parce qu'il a ŽtŽ le souci privilŽgie de l'auteur, le tourment qui n'a jamais quittŽ Simone Weil, mme, et surtout, ˆ l'intŽrieur de sa pensŽe religieuse : le tourment de l'injustice. Depuis Marx en tout cas, dont la doctrine est d'ailleurs longuement examinŽe ici, la pensŽe politique et sociale n'avait rien produit en Occident de plus pŽnŽtrant et de plus prophŽtique.'' Claires rousseurs affectant le premier plat ; trs rares dans le corps d'ouvrage. Papier en outre lŽgrement oxydŽ. Du reste, belle condition. Peu courant.